希特勒与恋尸癖:政治强人与精神特质

我至今也不明白,对于这种无所不在的侵犯性与破坏性,我们竟没有给它一个适当的位置。 ——弗洛伊德,《文明及其缺陷》(1930) 传统定义上,“恋尸症”是一种“对死尸的爱恋”:①有性欲的恋尸癖,对尸体有性接触甚至性交的欲望;②无性欲的恋尸癖,想去抚弄,接近和凝视尸体,甚至肢解它。然而,弗洛姆在《人类的破

松易涅 松易涅 发布于 2024-11-15

人与人·运动的永恒性

事物的运动是永恒的,静止是相对的。人际关系也不例外。 一段关系的伊始便埋下了结束的种子。关系的开始和结束,必然存在原因。要么是因为双方的疏远而淡化结束,比如远亲不如近邻;要么因矛盾而结束,比如热恋青年因彩礼问题分手;要么以一方的生理性死亡为结束。 没有无条件的爱,也没有无条件的恨。如果对一段关系感到

松易涅 松易涅 发布于 2024-11-05

人与人·新语

人的本质是一切社会关系的总和。

松易涅 松易涅 发布于 2024-10-31
松易涅 松易涅 发布于 2024-10-24

执念

执念者,念积于心也。

松易涅 松易涅 发布于 2024-10-21

十二怒汉:人类的自我审视

生命掌握在他们手中,死亡却萦绕在他们心头。 《十二怒汉》是部经典电影。 我认为,如果一部电影要成为历史经典,势必要成为人类社会的一面镜子。电影如此,其它文艺作品亦然。《十二怒汉》做到了。 它创设了一个司法案件(或许改编自真实事件),让十二位年龄、身份、成长经历、性格、思考方式、表达方式、价值观、道德

松易涅 松易涅 发布于 2024-10-15

人与人

改变你能改变的,接受你无法改变的。

松易涅 松易涅 发布于 2024-10-03